教祖、何が出会って生まれるのか
何によっても変わらない絶対的な自己確信、周りの人の領域まで管理しようとする欲求、そして社会の規範や外の権威への拒否。三つが一人の人の中で重なるとき、このパターンが発現します。このパターンのある人は、自分の洞察を唯一の真理と見なし、その真理を中心に人を集めます。
確信が強まるほど、周りの人を自分の側に集める人
現れる役割53のうちの一つ何によっても変わらない絶対的な自己確信、周りの人の領域まで管理しようとする欲求、そして社会の規範や外の権威への拒否。三つが一人の人の中で重なるとき、このパターンが発現します。このパターンのある人は、自分の洞察を唯一の真理と見なし、その真理を中心に人を集めます。
このパターンのある人は、日常の会話でも、自分の直観が真理であることを前提に話します。専門家の助言や慣習を退け、周りの人を、目覚めている人と眠っている人に分けます。この人の確信を見て実際に人が集まり、危機や混乱の時期ほど、より強く集まります。
自分の判断が間違っていたという証拠を見ても、それを試練や迫害だと解釈しているなら、誤りを認めずに確信をさらに強める習慣がついた合図です。
心理学は、強く確信して方向を示すことと、自己点検をやめて自分は間違えないと信じることを区別します。予言が外れたとき、信念がかえって強まるという逆説は、心理学で昔から観察されてきました。このパターンが濃くなるほど、周りの人は自分の時間と感情と判断を、一人の確信を守ることに注ぐようになります。いちばん多くを失うのが本人ではなく、そばの人たちだという点が、このパターンの怖さです。
同じパターンでも、弱く表れている人と強く表れている人とでは、暮らし方が違ってきます。
薄いときは、既存のやり方から外れた新しい方向を示す、カリスマのある推進力を発揮できます。濃くなるほど、反対意見を言ってくれる人が一人ずつ去り、確信を直す機会も一緒に失います。このパターンでは、反対意見を言ってくれる人をそばに残しておくこと自体が、いちばん大切な対策です。発現の強さは人によって違うので、結果の文書に別に書かれています。
このパターンは、自分の確信を語る機会があると、すぐに現れます。この人はふだんの会話でも、自分の直観がそのまま真理だという前提で話し、専門家の助言や慣習は受け入れません。周りの人を、目覚めた人と眠っている人に分けます。この人の確信を見て実際に人が集まり、危機や混乱の時期ほど、多くの人が集まります。
このパターンは、確信の強い性格とは違います。自分の判断を信じることと、その判断が間違っているという証拠を、試練や迫害として解釈し直すことは、別のことです。無料の76問で近いタイプを確かめられ、正式な288問では36の特性を測って、このパターンにどの程度当てはまるかを確かめられます。
どちらも、確信で人を動かします。違うのは、確信している対象です。十字軍は、大義を掲げます。違う見方を、その大義に合うように直そうとするのです。教祖は、自分自身を掲げます。自分の洞察がそのまま基準なので、直すべきものはないと考えます。そのため、十字軍は説得しようとし、教祖は従わせます。
このパターンを、病気とは考えません。このパターンは、これまでのやり方から外れた方向を示す推進力になることもあります。ただ、自分を振り返ることをやめると危険です。予言が外れたときに、かえって信念が強まることは、昔から観察されてきました。このパターンでは、反対意見を言ってくれる人をそばに残しておくことが、いちばん大切な手立てです。
この文書は自己理解を助けるための行動パターンの説明であり、医療・心理の診断や相談に代わるものではありません。日常生活が揺らぐほどの困難が続く場合は、専門家の助けを受けることをお勧めします。